✋ كفارة الحلف بالله (كفارة اليمين)
كفارة الحلف بالله، أو ما تُعرف بـ كفارة اليمين، تجب على المسلم إذا حنث في يمينه، أي إذا حلف يمينًا بالله تعالى (مثل: “والله لأفعلن كذا”) ثم لم يفعل ذلك الأمر أو فعل عكسه.
الكفارة حكم شرعي ثابت في القرآن الكريم، وهي مرتبة ولها خيارات محددة، ويجب الإتيان بها على الترتيب التالي:
أولًا: الخيارات الثلاثة المرتبة
نص القرآن الكريم على كفارة اليمين في قوله تعالى:
“لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ ۖ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ” (1المائدة: 89).
يجب على الحانث أن يختار من الخيارات الثلاثة الأولى أولاً، فإذا عجز عنها، انتقل إلى الخيار الرابع.
| الترتيب | نوع الكفارة | التفصيل والضوابط الشرعية |
| الخيار الأول (مقدم) | 1. إطعام عشرة مساكين | يكون من أوسط الطعام الذي يأكله أهل الحانث (وجبتين مشبعتين، أو قيمة طعام لفقير). ويُقدر الإطعام بـ مُد من طعام غالب البلد (مثل الأرز أو القمح) لكل مسكين. |
| الخيار الثاني (مقدم) | 2. كسوة عشرة مساكين | توفير كسوة (ثوب أو ملابس) تُجزئ للصلاة لكل مسكين، أو ما يُعَدُّ كسوةً في عُرف الناس. |
| الخيار الثالث (مقدم) | 3. تحرير رقبة مؤمنة | وهو غير متاح في العصر الحالي. |
| الخيار الرابع (بديل عند العجز) | 4. صيام ثلاثة أيام | هذا الخيار لا يجوز الانتقال إليه إلا إذا عجز المسلم عن الإتيان بأي من الخيارات الثلاثة الأولى (عجز مادي). ويُستحب صيامها متتابعة عند بعض الفقهاء، ويصح متفرقة عند آخرين، والأمر فيه سعة. |
إقرأ أيضا:أحكام عيد الأضحى
ثانيًا: حالات لا تجب فيها الكفارة
هناك نوعان من الحلف لا تجب فيهما الكفارة:
1. يمين اللغو
وهو ما يجري على لسان الإنسان دون قصد اليمين، مثل قوله: “لا والله” أو “بلى والله” في سياق الحديث العادي.
- الحكم: لا كفارة فيه، لقوله تعالى: “لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ” (المائدة: 89).
2. يمين الغَمُوس
وهو الحلف على أمر ماضٍ كاذبًا متعمدًا، ليقتطع به حق مسلم أو ليخدع به الناس. سميت غموسًا لأنها تغمس صاحبها في الإثم.
- الحكم: لا كفارة فيه عند جمهور الفقهاء، لأنها إثم عظيم أعظم من أن تُكفَّر بإطعام أو صيام، بل تجب فيه التوبة النصوح والاستغفار ورد الحقوق إلى أهلها.
ثالثًا: متى تجب الكفارة؟
تجِب كفارة اليمين متى وقع الحنث في اليمين، أي متى خالف الحالف يمينه التي عقدها وقصدها. ويجب إخراجها فور الحنث (على الفور) متى أمكن ذلك، أو على التراخي إذا عجز عن ذلك.
إقرأ أيضا:حكم الرهن العقاريملاحظة: إذا حلف شخص عدة أيمان على أمور مختلفة وحنث فيها جميعًا، لزمته كفارات بعدد تلك الأيمان. أما إذا حلف أيمانًا متعددة على أمر واحد (مثل: والله لا آكل، تالله لا آكل، إلخ…) ثم حنث، فتكفيه كفارة واحدة عند الجمهور.
