علامات النبوة قبل نزول الوحي

تعتبر فترة ما قبل نزول الوحي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم فترة تهيئة وإعداد إلهي للنبوة، وظهرت خلالها عدة علامات وإرهاصات (مقدمات وبشائر) تدل على قُرب بعثته ومكانته العظيمة.

وأهم هذه العلامات والمقدمات التي وردت في السيرة النبوية وكتب الحديث:

مقدمات النبوة المباشرة (قبل البعثة بقليل)

كانت هذه العلامات بمثابة البداية الفعلية للوحي، ومهدت لحادثة الغار:

1. الرؤيا الصادقة:
   • كان أول ما بُدِئَ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي هو الرؤيا الصالحة في النوم.
   • كان لا يرى رؤيا في منامه إلا تحققت في اليقظة مثل فلق الصبح في وضوحها وصدقها. وقد استمرت هذه الرؤى لمدة ستة أشهر قبل نزول الوحي في غار حراء.
2. حب الخلوة والتحنث:
   • حُبِّب إليه صلى الله عليه وسلم الخلوة، فكان يذهب إلى غار حراء (شمال مكة) ليتعبد ويتحنث (أي يتفرغ للعبادة والتفكر) بعيداً عن أهل مكة وعاداتهم الجاهلية.
   • كان يقضي في الغار الليالي ذوات العدد قبل أن يعود إلى أهله للتزود بالطعام والشراب.
3. تسليم الحجر والشجر:
   • كان يسمع صوت السلام يأتيه من بعض الأحجار والأشجار في مكة قبل بعثته، حيث كان يقول: “إني لأعرف حجرًا بمكة كان يسلم عليَّ قبل أن أُبعث، إني لأعرفه الآن.”

إرهاصات النبوة المبكرة (في الطفولة والشباب)

هذه وقائع وقعت في مراحل سابقة من حياته الشريفة وكانت تُشير إلى عظيم شأنه مستقبلاً:

1. حادثة شق الصدر:
   • وقعت وهو طفل صغير في بادية بني سعد عند مرضعته حليمة السعدية، حيث جاءه مَلَكان وشقّا صدره وأخرجا منه علقة، وقالا: “هذا حظ الشيطان منك”، وغسلاه بماء زمزم، وهي حادثة تُعد تهيئة وطهارة مبكرة.
2. بشارات الرهبان والأحبار:
   • قصة الراهب بَحيرا: عندما سافر النبي صلى الله عليه وسلم مع عمه أبي طالب إلى الشام وهو غلام، رآه الراهب بحيرا في الطريق وتعرّف عليه من خلال علامات النبوة المذكورة في الكتب السماوية السابقة (التوراة والإنجيل)، وحذّر عمه من اليهود.
   • قصة ورقة بن نوفل: وهو ابن عم زوجته خديجة رضي الله عنها، وكان قد تنصَّر في الجاهلية ويكتب بالإنجيل. عندما جاءه النبي صلى الله عليه وسلم مرتجفاً بعد أول لقاء له مع جبريل في غار حراء، بشَّره ورقة بأنه الناموس (المَلَك الذي نزل على موسى عليه السلام) وأنه سيكون نبي هذه الأمة.
3. اشتهاره بالصدق والأمانة:
   • قبل النبوة، كان معروفاً ومشهوداً له بين قومه بـ “الصادق الأمين”، وهي صفات أساسية لمن اختاره الله لحمل الرسالة، وقد كانت هذه الأمانة سببًا في إسنادهم إليه مهمة وضع الحجر الأسود في مكانه عند تجديد بناء الكعبة.

كانت هذه العلامات بمثابة التمهيد الإلهي لقلبه وعقله صلى الله عليه وسلم، ليتلقى أعظم تكليف وهو الوحي والرسالة.