كان الاهتمام بالضعفاء ورعاية شؤونهم أحد أبرز مرتكزات رسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكان يراه معياراً لصلاح المجتمع وقوته. فالدعوة إلى الإسلام بدأت بالوقوف في وجه طغيان القوي على الضعيف.
وقد تجسد هذا الاهتمام في أقواله وأفعاله التي شملت كل فئات المجتمع المستضعفة:
1. رعاية الأيتام والأرامل
أعلى النبي صلى الله عليه وسلم منزلة من يتولى رعاية الفئات التي فقدت مُعيلها، فجعلها طريقاً إلى الجنة:
- كفالة اليتيم: قال النبي صلى الله عليه وسلم: “أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا“، وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما قليلاً. وهذا دليل على أعلى درجة من القرب منه في الجنة.
- السعي على الأرملة: قال في فضل من يرعى الأرملة ويسعى على قضاء حوائجها: “الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله“، وحث على قضاء مصالحهم وجعلها في منزلة الجهاد.
2. الإحسان إلى الخدم والعبيد
في مجتمع كان يعامل العبيد والخدم كأشياء، أرسى النبي صلى الله عليه وسلم مبادئ المساواة والكرامة الإنسانية:
- المساواة في الطعام واللباس: أمر بإكرامهم، فقال: “إخوانكم خولكم (خدمكم)، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليُطعمه مما يأكل وليُلبسه مما يلبس، ولا تُكلِّفوه ما يغلبُه.”
- الرحمة في آخر حياته: كانت آخر وصاياه، وهو على فراش الموت: “الصلاة الصلاة، وما ملكت أيمانكم“، تأكيداً على ألا تُنسى حقوق الخدم والعبيد حتى في اللحظات الأخيرة.
- التحرير والترقية: حرر العديد من العبيد (كـ زيد بن حارثة)، وجعلهم قادة وأمراء، حتى أن بلال بن رباح (مؤذنه) كان له مكانة عظيمة لا تقل عن أي صحابي من قريش.
إقرأ أيضا:حياء الرسول صلى الله عليه و سلم
3. الفقراء والمساكين
كان النبي صلى الله عليه وسلم يوجه أصحابه للاهتمام بالفقراء، حتى أنه كان يخاف على الأمة من تَرْك هذه الفئة:
- البحث عنهم: أوصى النبي قادة الجيوش بالبحث عن الضعفاء قبل الشجعان والفرسان، قائلاً: “أَبْغوني الضعفاء، فإنما تُنصَرون وتُرزقون بضعفائكم.” أي أن نصر الأمة ورزقها يأتي ببركة دعوات واهتمامها بالضعفاء.
- عفة يده: كان يحرص على أن يعيش حياة الزهد والبساطة، كي لا يكون حجاب بينه وبين الفقراء. لم يجمع مالاً ولم يأكل طعاماً وفيراً، حتى توفي ودرعه مرهونة.
- الدعاء عليهم: كان يدعو على من يتجاهل الضعفاء، ويقول: “اللهم إني أحرِّج حق الضعيفين: اليتيم والمرأة” (أي ألزم أمته بالتخوف من تضييع حقهما).
4. المرضى وذوي الحاجات
كان لا يترك مريضًا إلا زاره، سواء كان مسلماً أو غير مسلم، ويقضي حوائج المحتاجين منهم.
- زيارة المرضى: كان يزور المرضى البعيدين والقريبين.
- الاهتمام بالمحتاجين: كان يقضي حاجة الأرملة والمسكين والضعيف. فقد رُوي أنه كان يذهب مع المرأة الضعيفة لقضاء حاجتها.
إن اهتمام النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالضعفاء وضع مبدأً راسخاً في التشريع الإسلامي بأن القوة ليست حقاً للاعتداء، بل مسؤولية للإعانة.
إقرأ أيضا:شمائل النبي ﷺ
