شرح حديث “يُحشر الكافر على وجهه”

نص الحديث

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلاً قال: يا رسول الله، كيف يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

“أليس الذي أمشاه على رجليه في الدنيا قادراً على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة؟”
(رواه البخاري ومسلم).

مقدمة

من مشاهد يوم القيامة التي أخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم: أن الكافر يُحشر يوم القيامة على وجهه. فتعجب الصحابة رضي الله عنهم من ذلك، فسألوا النبي كيف يمكن لإنسان أن يُساق على وجهه؟ فجاء الجواب ببيان قدرة الله عز وجل المطلقة، التي لا يعجزها شيء.

شرح ألفاظ الحديث

• يُحشر: أي يُجمع ويُساق من القبور إلى أرض المحشر.

• على وجهه: أي يُمشى به مقلوب الهيئة، على وجهه بدلاً من رجليه.

• أمشاه: جعله يمشي.

معنى الحديث

• الكافر يحشر يوم القيامة على وجهه إهانةً له وعقوبةً على كفره بالله.

• تعجب الصحابة كيف يمكن أن يمشي الإنسان على وجهه، فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم أن الذي خلقه وأقدره على المشي برجليه في الدنيا، قادر على أن يجعله يمشي على وجهه يوم القيامة.

  إقرأ أيضا:شرح حديث “كل سلامى من الناس عليه صدقة”

• المعنى: أن قدرة الله لا يعجزها شيء، كما قال تعالى:

  ﴿إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [البقرة:20].

الدروس المستفادة

1. إثبات قدرة الله المطلقة: الله الذي خلق الإنسان في أحسن تقويم قادر على أن يغير هيئته في الآخرة.

2. الجزاء من جنس العمل: الكافر لما أعرض عن السجود لله بوجهه في الدنيا، جُعل وجهه موضع الإذلال يوم القيامة.

3. إظهار هوان الكافر: يُحشر مهاناً على وجهه، بخلاف المؤمن الذي يُحشر مكرماً على نور الطاعة.

4. وجوب الإيمان بالغيب: ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم حق، وإن عجز العقل عن إدراك الكيفية.

أقوال العلماء

• قال النووي: المشي على الوجه حق على ظاهره، يسيّره الله تعالى على وجهه كما يشاء، ولا مانع عقلاً ولا شرعاً.

• وقال ابن حجر: الحكمة في ذلك الإذلال والإهانة، لأن الوجه أشرف ما في الإنسان.

  إقرأ أيضا:شرح حديث “ويل للعرب”

الخلاصة

حديث “يُحشر الكافر على وجهه” يبيّن مشهداً من مشاهد يوم القيامة، يظهر فيه هوان الكافر وعقوبته، ويؤكد قدرة الله المطلقة التي لا تحدها حدود. فالمؤمن يُحشر على الطاعة والكرامة، بينما يُساق الكافر على وجهه إهانةً وجزاءً على كفره.