إن الإيمان بصفات الله تعالى وأسمائه الحسنى هو جوهر التوحيد وأساس العقيدة الإسلامية. إن معرفة هذه الصفات تزيد من خشوع العبد وحبه لخالقه.
تنقسم صفات الله تعالى إلى أقسام رئيسية، يندرج تحتها عدد لا يُحصى من صفات الكمال والجلال التي لا تشبه صفات المخلوقين.
أقسام صفات الله تعالى الأساسية
تنقسم صفات الله تعالى إلى ثلاثة أقسام رئيسية يجمعها أهل السنة والجماعة، معتمدين في إثباتها على ما ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة:
إقرأ أيضا:ما هو سن الرشد
أهم الصفات التي يجب إثباتها لله تعالى
من أبرز الصفات التي تُثبت كمال الله تعالى وعظمته:
1. صفات التوحيد (التفرد وعدم المشابهة)
- الوجود: الله موجود أزلاً وأبدًا، وجوده ذاتي وليس مستمدًا من غيره.
- الوحدانية: الله واحد أحد، لا شريك له في ربوبيته (أفعاله)، ولا في ألوهيته (عبادته)، ولا في أسمائه وصفاته.
- القيومية: هو القائم بذاته، والمقيم لغيره (القائم على شؤون الخلق). قال تعالى: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ (البقرة: 255).
- المخالفة للحوادث: الله تعالى لا يُشبه شيئاً من مخلوقاته بأي وجه من الوجوه. قال تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ (الشورى: 11).
2. صفات العلم والقدرة والإحاطة
- العلم المطلق: علم الله محيط بكل شيء، أزلي وأبدي، لا يغيب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض.
- القدرة المطلقة: قدرته شاملة لا يعجزها شيء، ويخلق ما يشاء ويُبدل الحال في لحظة.
- الإرادة والمشيئة: لا يقع في الكون شيء إلا بإرادته ومشيئته وعلمه السابق.
- السمع والبصر: يسمع كل الأصوات ويرى كل المبصرات، ولا يحجب عنه شيء، ولكن سمعه وبصره ليسا كسمع وبصر المخلوقين.
إقرأ أيضا:لماذا خلق الله آدم وذريته؟ الغاية الكبرى من الخلق والعبودية
3. صفات الرحمة والمحبة والكرم
- الرحمة: رحمته واسعة ومحيطة، وسبقت غضبه. وهو الرحمن (رحمته تشمل الخلق جميعًا)، والرحيم (رحمته خاصة بالمؤمنين في الآخرة).
- الودود والمحبة: هو المحب لأوليائه، ويتودد إلى عباده بالنعم والآلاء.
- الرزاق: تكفل برزق كل دابة في الأرض، يرزق من يشاء بغير حساب.
منهج أهل السنة في إثبات الصفات
يعتمد منهج أهل السنة والجماعة (السلف الصالح) في التعامل مع صفات الله على قاعدة الإثبات بلا تكييف (كيف) ولا تمثيل (مشابهة):
- الإثبات: نثبت لله تعالى جميع ما أثبته لنفسه في كتابه، وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم.
- التنزيه: ننزه الله عن كل نقص وعيب، وننزهه عن مشابهة المخلوقين.
- التفويض (في الكيف): نؤمن بوجود الصفة (كالاستواء أو اليد)، ولكن نفوّض علم كيفيتها إلى الله تعالى وحده.
خلاصة القول: الإيمان بصفات الله هو إيمان بكماله المطلق، وأن كل ما فيه نقص في حق المخلوق هو كمال في حق الخالق عندما يصف نفسه به.
إقرأ أيضا:صفات أولياء الله
