كفارة اليمين هي العقوبة الشرعية المترتبة على الحانث (الناقض) ليمينه. وهي واجبة بمجرد الحنث في اليمين المعقودة (المقصودة). وقد جاء ترتيب الكفارة والتخيير فيها واضحًا ومفصلاً في القرآن الكريم.
أولاً: شروط وجوب الكفارة
لا تجب كفارة اليمين إلا بتحقق شرطين أساسيين:
- اليمين المنعقدة (المقصودة): أن يحلف الشخص بصفة من صفات الله أو بأسمائه (مثل: والله، تالله، أو أقسم بالله)، وهو يقصد معنى اليمين. (أما يمين اللغو، وهي التي تجري على اللسان بغير قصد، فلا كفارة فيها).
- الحنث (النقض): أن يخالف الحالف ما حلف عليه ويأتي بالفعل الذي حلف على تركه، أو يترك الفعل الذي حلف على إتيانه.
ثانيًا: خيارات كفارة اليمين (الترتيب والتخيير)
نصت الآية الكريمة على كفارة اليمين، وهي تدور حول التخيير بين ثلاث خصال، ثم الانتقال إلى خصلة رابعة في حالة العجز.
قال تعالى: ﴿فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ﴾ (المائدة: 89).
وهذا هو الترتيب الشرعي لكفارة اليمين:
المرحلة الأولى: التخيير بين ثلاث خصال (الواجب البدء بها)
يُخير الحانث بين أي واحدة من هذه الخيارات الثلاثة، وعليه أن يختار الأيسر له، ولا يُشترط عليه الانتقال من خيار لآخر:
إقرأ أيضا:لماذا خلق الله سبع سماواتملاحظة هامة: يجب أن يكون الإطعام أو الكسوة من أوسط ما يأكل ويلبس منه الحالف وأهله، فلا يجزئ أن يكون الإطعام من أردأ الطعام.
المرحلة الثانية: صيام ثلاثة أيام (في حالة العجز فقط)
لا يجوز للمسلم أن ينتقل إلى الصيام إلا إذا عجز تمامًا عن الإتيان بأي خيار من الخيارات الثلاثة السابقة (الإطعام، الكسوة، العتق)؛ إما لفقره أو لعدم توفر الخيار (كالعتق).
إقرأ أيضا:كيف نتقي اللهمتى يصح الصيام؟ يصح الصيام ككفارة فقط إذا كان الحالف عاجزًا عن الإطعام أو الكسوة.
ثالثًا: أحكام متعلقة بكفارة اليمين
- وقت الكفارة: تجب الكفارة بعد الحنث، ويجوز تقديمها على الحنث عند الحنفية والشافعية إذا كان الحالف يخشى ألا يتمكن من الكفارة لاحقًا.
- الإجزاء: يجب إخراج الكفارة كاملة، فلو أطعم أقل من عشرة مساكين لم يجزئه إلا عن العدد الذي كمل له.
- التفريق بين المساكين: لا يجوز إطعام مسكين واحد عشرة مرات بدلًا من عشرة مساكين مرة واحدة، بل لا بد من عشرة مساكين مستقلين.
خلاصة الترتيب:
إقرأ أيضا:التغلب على قسوة القلب والتكاسل عن الطاعاتالواجب على الحانث هو:
- الاختيار بين الإطعام أو الكسوة (أو العتق).
- الانتقال إلى صيام ثلاثة أيام فقط إذا عجز عن الخيارات الثلاثة الأولى ماديًا.
